Das amerikanische Imperium wird untergehen, wenn die Menschheit zusammensteht

Reiche verachten Gesetze. Das US-Imperium will immer noch den Iran, Venezeula, Bolivien, Syrien und andere beherrschen, alles unter Verstoß gegen die Charta der Vereinten Nationen und die Genfer Konventionen. Als die Genfer Konventionen und die internationalen Kriegs- und Handelsgesetze geschaffen und in Kraft gesetzt wurden, gab es immer noch den Glauben, dass die Nationen der Welt in Harmonie leben können, indem sie rational und vernünftig sind und einer vereinbarten Reihe von Normen und Rechtsregeln folgen, die die Nationen gebunden halten.

Aber als der postmoderne und neoliberale Angriff auf die Vernunft und die Normen des ethischen Austauschs begann, verbunden mit dem Auftauchen des US-Imperiums als gewinnsüchtiger, regulierungsfreier kapitalistischer und militaristischer Hegemon, war die Konsequenz für die Welt die vollständige Aufgabe der Vorstellungen von Zusammenarbeit zwischen Nationen, wie sie von und in der internationalen Rechtsstaatlichkeit festgelegt wurden, zusammen mit den ethischen und rationalen Bedingungen, die den Diskurs über Machtspiele betonten. Vor allem aber brachte der Aufstieg des Imperiums das Verschwinden der Möglichkeit eines Friedens mit sich, der nicht auf den unterdrückerischen Operationen eines Hegemons basierte, der sein eigenes weltweites, militärisch gestütztes Regime führte.

Eine der Hauptbedingungen, die das Wachstum des US-Imperiums ermöglichten, war die Ablehnung jeglicher ethischer Verpflichtungen, wie der Gleichheit jeder anderen Diskurspartei, und vielleicht noch wichtiger, die Ablehnung der universellen Rechtssprechung und ihrer Anwendung als gemeinsame ethische und rechtliche Grundlage. Die gesamte amerikanische Kultur, ganz zu schweigen von den korporativen Eliten des Imperiums, mähte diese Parameter des gleichberechtigten Diskurses und des Rechts wie einen Sommerrasen nieder, mit dem Ergebnis, dass der Mobsterismus des US-Imperiums nicht nur der ganzen Welt, sondern gleichzeitig auch der gesamten innenpolitischen Herrschaft der US-Bürger überlassen wurde: die letzten Spuren unseres gescheiterten Experiments mit der Demokratie.

Auf der anderen Seite derselben einheimischen Medaille schlossen sich die US-Medien den Mafiosi als deren Sprachrohr an, ohne Normen für kritisches Denken, ohne informierten Diskurs und ohne ethische Grundsätze, die von den Medien als notwendig und grundlegend für jede Analyse der aktuellen Bedingungen unserer nationalen und internationalen Angelegenheiten angesehen werden. Daher wird jetzt jede Analyse, die sich auf solche Richtlinien beruft, einfach abgetan, indem sie auf eine “Ideologie” oder “Metapher” reduziert wird, die im Gegensatz zur herrschenden neokonservativen “Realität” steht.

Daher wurden die Propagandamethoden, die einst von Walter Lippmann und Edward Bernays verfochten wurden, nun von den angeblich linksgerichteten Medien wie CNN und MSNBC kultiviert, ohne offen zuzugeben, dass sie sich einfach darauf reduziert haben, “die Propaganda des Imperiums zu machen”, wobei sich jegliche angebliche Kritik an den Missbräuchen des Mobster-Imperiums auf Persönlichkeitsfehler und voyeuristische Dramen beschränkt.

Das Ergebnis all dessen ist, dass wir uns heute in diesem “nie wieder” kulturellen Raum befinden – dem Raum, in dem der Totalitarismus aufsteigt. So wie im Weimarer Deutschland die Kultur in Irrationalität und die Ablehnung moralischer und rationaler Normen und Akzente getaucht war, so stellen wir heute fest, dass wir an genau dieser kulturellen Position angekommen sind (ich behaupte hier nicht, dass wir auf einen anderen Hitler zusteuern!) Dass ein solcher Irrationalismus ein Vorspiel zu einer zutiefst autoritären Regierung ist, ist in den philosophischen Schriften zum Zweiten Weltkrieg gut dokumentiert, und man kann an Autoren wie Georg Lukacs, Karl Popper und Peter Drucker appellieren, dieses Phänomen ausführlich und überzeugend zu unterstützen und zu analysieren. Es geht hier darum, dass unter dem anhaltenden Angriff auf die Vernunft und die ethischen Werte ein grundloser und damit paradoxer Irrationalismus entsteht, der totalitäre Herrschaftsformen im In- und Ausland zulässt.

Die Lösung kann nur in einer Rückkehr zu irgendeiner Form von Vernunft, d.h. einer rational gestützten, mitteilbaren, einheitlichen und prinzipientreuen Sichtweise bestehen, insbesondere mit dem Ziel, ein Gefühl für eine Ethik des Gemeinwohls zu vermitteln – oder das Ergebnis wird ein gemeinsamer kultureller und politischer Selbstmord sein. Was postmoderne Jünger nicht verstehen, ist, dass mit ihrer Feier des Todes des Primats der Vernunft der Tod der Wahrheit kommt, und mit dem Tod der Wahrheit sind alles Wissen, alle Ethik und alle selbstbewussten sozialen Gemeinsamkeiten relativiert worden, und eine wahre Politik wird dadurch hoffnungslos. An ihrer Stelle wird Politik zu einem Mittel des rohen Wettstreits um Macht und geopolitische und Ressourcenkontrolle, wenn auch nicht nur um der Macht willen. Außerdem ist keine Kritik von irgendeinem Viertel der Gesellschaft möglich, da die Kritik unter dem postmodernen intellektuellen Vorwand, den Tod solcher implizierten objektiven Maßstäbe zu verkünden, einfach ignoriert oder demontiert würde. In der Zwischenzeit, während der Lebensstandard der Arbeiter weiter sinkt und sich der Planet erhitzt, ist kein Pushback möglich, weil eine relativistische und individualistische Kultur, die aus der Verweigerung rationaler und ethischer Grundlagen resultiert, sich per definitionem nicht vereinheitlichen wird, da es kein Verständnis für ein sich selbst begründendes Set von Prinzipien gibt, mit dem Ergebnis, dass individuelle “Identitäten” alles sind, wofür sie noch politisch kämpfen können.

Individualismus und die Fehlschläge des Liberalismus in Amerika

Im Gegensatz dazu war der politische Zweck des individuellen rationalen Denkens und des Engagements für ein ethisches Gut immer der, zu verhindern, dass die niederen Triebe unserer Natur die Herrschaft über die menschliche Existenz übernehmen, d.h. Egozentrik, Manipulation, Hass, Brutalität, Klassenausgrenzung usw. Mit dem Wegfall der Bedingungen, die als kollektives Ziel die beste Art des menschlichen Austauschs anstrebten und die die Machtübernahme der Konzerne in Amerika und dem amerikanischen Imperium verhindert oder erheblich gemildert hätten, gibt es jetzt nichts mehr, wofür die Liberalen gemeinsam kämpfen können: nicht Gerechtigkeit, nicht Ethik, nicht Vernunft, nicht die Suche nach der Wahrheit. Wir alle leiden darunter, ohne ein solides Prinzip oder eine Reihe von Prinzipien, um die wir uns vereinen könnten. Und wie wir in den letzten zehn Jahren oder länger gesehen haben, führt gemeinsames Leiden nicht notwendigerweise zu einer gemeinsamen Einheit oder einem gemeinsamen Organisieren. Es braucht etwas anderes, um eine neue Revolution gegen die depressiven Bedingungen der neoliberalen Politik der Gier und Klassenunterdrückung in Gang zu setzen. Sogar der Aufruf von Marx und (wirklich) Engels, dass “ihr nichts zu verlieren habt, außer euren Ketten”, ist für eine desintegrierte Bevölkerung unzureichend.

Einige mögen dieser Analyse mit der Begründung widersprechen, sie sei zu abstrakt: Wenn die sozialen Bedingungen der Armut, der Unterdrückung und der Anerkennung eines schnell schwindenden bürgerlichen Lebensstils nicht ausreichen, um die Menschen zu bewegen, dann ist es unwahrscheinlich, dass ein Bekenntnis zu einem neuen Prinzip oder ein verallgemeinerter Aufruf zu Rationalität und Gerechtigkeit die Menschen dazu bewegen wird, sich zu vereinigen. Aber dieser Einwand setzt voraus, dass menschliche Werte allein in den Wechselfällen der Geschichte eingeschlossen sind. Im Gegensatz dazu, seien Sie Zeuge der folgenden Tatsachen. Erstens: Im Zweiten Weltkrieg besiegten die Westalliierten Hitler und seine Bande von Faschisten, aber sie besiegten nicht die Philosophie des Faschismus und Totalitarismus. Es besteht immer die Gefahr, dass diese Philosophie dort wieder auflebt, wo große politische und wirtschaftliche Macht konzentriert ist, wie es jetzt in den Vereinigten Staaten der Fall ist, und deshalb ist es diese Philosophie, mit der wir uns auseinandersetzen müssen, wenn wir Totalitarismus in Zukunft vermeiden wollen.

Zweitens, wie hat die Bürgerrechtsbewegung Fortschritte gemacht und einen Teil dessen erreicht, was sie anstrebte, zum Beispiel in Bezug auf das Wahlrecht? Sie waren um eine Reihe von Prinzipien herum organisiert, die Martin Luther King als “Gerechtigkeit” zusammenfasste und die er im Sinne von Fairness, Gleichheit und Freiheit von Unterdrückung definierte. Das waren die treibenden Kräfte der Bürgerrechtsbewegung. Natürlich gab es noch viel mehr in der Bewegung, aber ohne diese Prinzipien, deren Wahrheit sie für rational und selbstverständlich hielten und die die Grundlage für ihre Sache bildeten, hätten sie nicht den Pol, um den sie ihr Denken und Handeln zentrieren konnten, und den moralischen Kompass, der ihr Handeln lenkte, gehabt.

Schließlich, analog zu dem hier vorgetragenen Fall, haben Umweltschützer jahrzehntelang behauptet, dass eine Änderung unserer nationalen Philosophie erforderlich sei, hin zu einer Philosophie, die bewusst und mit voller ethischer Absicht weg von der Abhängigkeit von fossilen Brennstoffen hin zu erneuerbaren Energien geht. Sie deuten nicht an, dass sich die sozialen Bedingungen so entwickeln werden, dass dies der Fall sein kann; sie haben immer wieder argumentiert, dass eine Änderung der Philosophie notwendig ist, um einen Schritt in diese Richtung zu ermöglichen.

Wir können also eine Lektion von den hartnäckigen Umwelt- und Bürgerrechtsstimmen lernen, die wir gehört haben und derzeit hören – zumindest in fortschrittlicheren Medien: Nehmen Sie ihre prinzipienbasierte Philosophie und machen Sie sie zu einer umfassenderen Philosophie. Vereinen Sie sich mit den Stimmen aller demokratischen Reformbewegungen im Allgemeinen, seien es Bürgerrechtsbewegungen, feministische Bewegungen, Antikriegsbewegungen und alle anderen. Es sind nicht die (postmodernen) “Unterschiede”, die Veränderungen bringen werden: Es wird die gemeinsame Philosophie sein, die uns eint. Nur durch prinzipientreue Einheit wird es Veränderungen geben, nicht durch geteilte und zersplitterte “Identitäts”-Politik. Dies ist ein perfekter Zeitpunkt, um eine Reihe von organisierenden und vereinigenden Prinzipien zu finden, die nach und nach zu einer Einheit zusammengeführt werden können.

Diese Prinzipien werden als universell angesehen werden müssen, wenn sie erfolgreich sein sollen. Es wird auch ein Bekenntnis zur Wahrheit erfordern, nicht zu irgendeiner “Ideologie” oder “Metapher”. Aber diese Veränderungen werden eine Rückkehr zur Vernunft und zum ethischen Prinzip als primäres Element im und des politischen Diskurses implizieren. Dies wird sicherlich der gegenwärtigen amerikanischen Kultur zuwiderlaufen. Wenn sich dies auch mit den Liberalen der alten Schule überschneidet, mit ihrer Konzentration auf das individuelle Selbst, dem Relativismus und der Reduktion des rationalen, ethischen und politischen Diskurses auf eine einfache Ideologie oder Sprache, dann ist das um so schlimmer für den Liberalismus im Allgemeinen und um so besser für das Mafiaimperium, das so lange bestehen bleibt, bis ihm entweder buchstäblich das Benzin ausgeht oder, schneller und entschiedener, von den vereinten Stimmen des Volkes überwunden wird.

Wie stehen die Chancen, unsere Prinzipien zu vereinen, damit wir unsere Stimmen in einem Pushback gegen das Imperium vereinen können? Dies kann nur in dem Maße geschehen, in dem sich alle individuellen und Mini-Gruppenstimmen unter größeren und umfassenderen Prinzipien vereinen. Der Schwerpunkt wird auf der Einheit mit anderen Bürgern liegen müssen, deren persönliche Interessen sich zum Teil von unseren eigenen unterscheiden mögen, die aber dennoch eine Gemeinsamkeit mit uns und den Menschen anderer Nationen haben, die über unsere Unterschiede hinausgeht (“sie” sind nicht “diese Vergewaltiger”, “diese islamistischen Terroristen” oder, allgemeiner in unserer Geschichte, “diese Wilden”). Als Teil dieser Philosophie dessen, was wir gemeinsam haben, können wir leicht eine einheitliche Forderung formulieren, dass unsere Regierung einer Verpflichtung zur Rechtsstaatlichkeit (d.h. zur universellen Anwendung des Rechts) folgt, indem sie das Völkerrecht und die Charta der Vereinten Nationen befolgt.

Wieder zusammenkommen zu lernen, muss unser neues Ziel und unsere neue Philosophie sein, denn wir haben gesehen, was die Betonung von “Differenz”, “Fragmentierung” und “dem Anderen” gebracht hat, und sie hat das Imperium nur gestärkt. Wir müssen das Imperium zu Fall bringen und die Menschen nach oben, und das bedeutet Einheit unter dem gleichen Banner der “Menschlichkeit”.

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Dr. Robert P. Abele hat einen Doktortitel in Philosophie von der Marquette University. Er ist Autor von drei Büchern: A User’s Guide to the USA PATRIOT Act (2005); The Anatomy of a Deception (Die Anatomie einer Täuschung): A Logical and Ethical Analysis of the Decision to Invasion Iraq (2009); Democracy Gone: A Chronicle of the Last Chapters of the Great American Democratic Experiment (2009). Er steuerte elf Kapitel zur Encyclopedia of Global Justice aus Den Haag bei: Springer Presse (Oktober 2011). Dr. Abele ist Professor für Philosophie am Diablo Valley College in Pleasant Hill, Kalifornien, in der San Francisco Bay Area. Seine Website ist http://www.spotlightonfreedom.com.

Die Originalquelle dieses Artikels ist Global Research

Translation from Englisch to German by Alfonso

Copyright © Robert Abele, Globale Forschung, 2020

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